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「全国1卷」2020年普通高等学校招生全国统一考试语文试卷和谜底

文章出处:OD体育官网 人气:发表时间:2021-09-23 01:16
本文摘要:2020年普通高等学校招生全国统一考试语 文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回覆选择题时,选出每小题谜底后,用铅笔把答题卡上对应题目的谜底标号涂黑。如需改动,用橡皮擦洁净后,再选涂其他谜底标号。 回覆非选择题时,将谜底写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试竣事后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)(一)叙述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。 社会是由众多家庭组成的,家庭和谐关乎社会和谐。

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2020年普通高等学校招生全国统一考试语 文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回覆选择题时,选出每小题谜底后,用铅笔把答题卡上对应题目的谜底标号涂黑。如需改动,用橡皮擦洁净后,再选涂其他谜底标号。

回覆非选择题时,将谜底写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试竣事后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)(一)叙述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

社会是由众多家庭组成的,家庭和谐关乎社会和谐。要在家庭中建设一种和谐的关系,就需要有家庭伦理。中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范,它们往往体现在种种“礼”之中。

从《礼记》中可以看到种种礼制的纪录,如婚丧嫁娶,这些都包罗着种种家庭伦理规范,而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理,就要使“礼”制度化。在中国古代,“孝”无疑是家庭伦理中最重要的看法。

《孝经》中有孔子的一段话:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”这是说“孝”是“天道”通例,是“隧道”通则,是人们遵之而行的规则。

为什么“孝”有这样大的意义?这与中国古代宗法制有关。中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会,家庭不仅是生活单元,而且是生产单元。要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序,使家族得以顺利延续,必须有一套维护其时社会稳定的家庭伦理规范。

这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范,这样社会才得以稳定。“孝”成为一种家庭伦理规范,并进而成为社会的伦理制度,必有其哲理上的凭据。

《郭店楚简·成之闻之》中说:“天登大常,以理人伦,制为君臣之义,作为父子之亲,分为匹俦之辩。”理顺君臣、父子、匹俦的关系是“天道”的要求。君子以“天道”通例处置惩罚君臣、父子、匹俦伦理关系,社会才气治理好。所以,“人道”与“天道”是息息相关的。

“孝”作为一种家庭伦理的哲理凭据就是孔子的“仁学”。以“亲亲”(爱自己的亲人)为基点,扩大到“仁民”,以及于“爱物”。基于孔子的“仁学”,把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以明白的。

一方面,它体现了孔子“爱人”(“泛爱众”)的精义;另一方面,在孔子儒家思想中,“孝”在社会生活实践中有一个不停扩大的历程。因此,“孝”不是凝固教条,而是基于“仁学”的“爱”不停释放的历程,只有在家庭实践和社会实践中,以“仁学”为基础的“孝”的意义才气真正显现出来。社会在生长,现代社会中的家庭伦剖析变化。“孝”的内在也会随之变化。

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例如“四世同堂”“养儿防老”,就因家庭作为生产单元的逐渐消失而失去意义,又如“二十四孝”中的某些形式已没有须要提倡,但作为“孝”之焦点理念的“仁爱”仍有家庭伦理之意义。在家庭不再是生产单元的情况下,保障家庭良好的生活状态,将主要由社会保障体系来负担,但“孝”的“仁爱”精神则不会改变。对尊长的爱敬,对子孙的培育,都是出于人之内在良心的“仁爱”。

鲁迅在《我们现在怎样做父亲》中品评抹掉了“爱”,一味说“恩”的“父为子纲”说,提出:“我现在以为然的,便只是‘爱’。”“孝”之焦点理念“仁爱”作为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义。(摘编自汤一介《“孝”作为家庭伦理的意义》)1.下列关于原文内容的明白和分析,正确的一项是(3分)A.中国自古以来注重家庭伦理,把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置。B.家庭既是生活单元,又是生产单元,决议了“孝”是中国古代社会特有的家庭伦理。

C.凭据儒家思想,“孝”不仅是家庭内的规范,而且在社会中有一个不停扩大的历程。D.由于家庭结构和家庭伦理的变化,传统“孝”的形式在现代社会无提倡的须要。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章频频引用文献,目的是论证中国古今经典中对“孝”的明白诠释是一致的。

B.文章基于对孔子“仁学”思想的认同与接受,提出了关于“孝”的意义的论断。C.文章在论证结构上,先引出论题,再提出看法,然后纵向深入,最后增补叙述。D.文章既肯定“孝”的普遍意义,又指出它的内在变化,显示了作者的思辨态度。

3.凭据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.中国古代的“礼”,既有伦理性的一面,也有制度性的一面,是二者的联合。B.儒家从“天道”与“人道”的关系看待“孝”,这体现了哲理与伦理的统一。C.以“亲亲”作为“孝”的基点,能使得“孝”在历史实践中一直是自觉自愿的。

D.鲁迅从“现在怎样做父亲”的角度品评“父为子纲”说,体现了对旧说的反思。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4~6题。

质料一:习近平总书记在浙江考察时强调,要抓住工业数字化、数字工业化赋予的境遇,加速5G网络、数据中心等新型基础设施建设。今年的《政府事情陈诉》提出,扩大有效投资的重点之一为增强新型基础设施建设。作甚“新基建”?日前,国家发改委明确规模,新基建是以新生长理念为引领,以科技创新为驱动,以信息网络为基础,面向高质量生长需要,提供数字转型、职能升级、融合创新等服务的基础设施体系,详细包罗信息基础设施、融合基础设施、创新基础设施等三个方面。

(摘自韩鑫《新基建如何加速落地》,《人民日报》2020年6月7日)质料二:近年来,我国一直致力于抓住新一轮科技革命机缘,鼎力大举生长数字经济,推动工业化升级,新基建的谋划结构早已展开,为何要选择此时按下“快进键”?这一决议既是应对经济下行压力的客观需要,更是在深刻洞察和掌握世界科技与工业变迁大趋势基础上作出的战略决议。面临经济。


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